Schriftlezing: Matteus 1: 18 – 25

Zingen: Gezang 122: 1 t/m 5; Psalm 89: 3 en 6; Psalm 118: 1; Psalm 119: 3; Psalm 103: 5; Gezang 66: 1 t/m 6; Gezang 148: 1, 2 en 3; Gezang 390: 1, 2 en 3

Thema: maagdelijke geboorte: algemeen betwijfeld of ontwijfelbaar?

Kerntekst: Maria bleek zwanger te zijn door de Heilige Geest (vers 18)

Het geloofsartikel, dat Jezus geboren is uit een maagd, is voor ons moderne verstand, totaal onbegrijpelijk. Wie dit gelooft wordt minstens vreemd aangekeken. Omdat dit geloofsartikel moeilijk valt te bevatten met ons verstand en omdat het zoveel bezwaren oproept, zijn er oplossingen bedacht, waardoor het gemakkelijker aanvaardbaar zou worden.

Een mogelijkheid is dan, dat Jezus gewoon het kind van Jozef en Maria is geweest. Deze opvatting komt voor bij christenen uit de tweede eeuw, maar wordt eigenlijk door niemand ondersteund. Een andere mogelijkheid is, dat Maria ontrouw is geweest en dat zij dus zwanger is geraakt van iemand anders. Vervolgens hebben de Bijbelschrijvers dit verdoezeld door te spreken over de ontvangenis van de Heilige Geest. Maar: de Bijbel verdoezelt menselijke fouten en misstappen nu juist nooit! Dan is er de mogelijkheid om een theologische betekenis te geven. Dan kun je zeggen, dat Jezus niet echt is geboren uit een maagd, maar dat het wel waar is.

Het alternatief is om te laten staan wat er staat. Dat botst onherroepelijk met het wetenschappelijke wereldbeeld. Nu is het gewicht van dit geloofsartikel weer minder zwaar dan bijvoorbeeld de opstanding van Jezus uit de dood, maar het behoort wel degelijk tot de kern van het christelijk geloof.

Wat is het belang ervan dat Jezus uit een maagd is geboren? Dat Jezus is ontvangen van de Heilige Geest en geboren uit de maagd Maria betekent, dat Hij de vervulling is van een langverwachte belofte. Matteus verwijst in de tekst naar een profetische uitspraak van Jesaja aan koning Hizkia. Jesaja mag Hizkia bemoedigen met het teken, dat een jonge vrouw (waarschijnlijk de vrouw van de koning) een kind zal krijgen. Deze jonge prins is het teken, dat God aanreikt. Matteus wil ermee zeggen, dat God in zijn tijd de beloften vervult.

Dat Jezus is ontvangen van de Heilige Geest en geboren uit de maagd Maria betekent dat deze geboorte echt een wonder van God is. Wat Maria overkomt lijkt enigszins op wat vrouwen voor haar is overkomen, namelijk dat ze terwijl zij onvruchtbaar waren, toch een kind kregen, namelijk Izaak, Samuël en ook Johannes de Doper zijn geboren uit vrouwen, die onvruchtbaar waren. Bij deze vrouwen gaat het erom, dat zij en wij beseffen, dat God op een wonderlijke manier redding brengt. We dienen goed te beseffen, dat Jezus Christus op geen enkele manier uit ons is voortgekomen.

Dat Jezus is ontvangen van de Heilige Geest en geboren uit de maagd Maria betekent dat Hij echt in het vlees is gekomen. Hij is niet iemand met een schijnlichaam, maar Hij is in ons menselijk bestaan gekomen, heeft ons vlees en bloed gedeeld. Alleen zo kon Hij onze Middelaar zijn.

We moeten het belang van dit geloofsartikel echter ook weer niet zo overdrijven, zoals in de Rooms- Katholieke traditie gebeurt. De hele Mariaverering wordt aan deze woorden opgehangen.

Zo mogen wij Hem welkom heten in ons midden. Zo mogen wij toeleven naar Kerst.

Hemelse Vader, wij danken U, dat U Uw Zoon hebt gegeven om in deze wereld ons vlees en bloed aan te nemen. Wij danken U, dat wij zo zijn gered van onze schuld. Amen

Hebt u in de preek nieuwe aspecten gehoord, die een ander licht werpen op het thema van de maagdelijke geboorte?