Schriftlezing: Johannes 11: 55 – 12: 11 en 1 Johannes 5: 1 – 4

Psalm 116: 1 en 8; Psalm 118: 1 en 10; EL 302; EL 435; EL 226; EL 218: 1 en 3; Gezang 430: 1, 2 en 7; EL 371

Thema: Valentijnsdag

Kerntekst: "Maria nam een kruikje kostbare, zuivere nardusolie, zalfde de voeten van Jezus en droogde ze af met haar haar." Vers 3

Het is bijna Valentijnsdag, een moment om aan iemand te laten merken hoeveel je van de ander houdt. Misschien ben je ook wel verliefd! Je kunt dan een anoniem kaartje sturen, of een bloem geven, of een cadeautje, zoals een flesje parfum. Er zijn allerlei manieren om je liefde te laten merken. In deze dienst gaat het om liefde voor Jezus.

Ook in de tekst is er sprake van iemand die veel van Jezus houdt. Het gaat om Maria van Bethanië. Ze is niet verliefd, maar wel heel erg dankbaar. Maria is de zus van Lazarus. In het voorgaande gedeelte is verteld dat Lazarus zo ziek werd dat hij stierf. Maria is heel verdrietig. Maar na drie dagen wordt Lazarus door Jezus opgewekt uit de dood. Maria wil haar liefde voor Jezus laten merken. Daarom richt ze ter ere van Jezus een feestmaal aan, waarbij Hij de eregast is. Vervolgens koopt ze een heel duur flesje parfum, waar ze meer dan een jaar voor heeft gespaard, en ze breekt het flesje open om de voeten van Jezus te zalven met de olie. Volgens de andere evangeliën zalft ze niet alleen Jezus’ voeten, maar zijn hele lichaam. Voor buitenstaanders lijkt het een vreemd gebeuren, wanneer ze Jezus zalft en zijn voeten vervolgens afdroogt met haar haren. Maar in dit gebaar wordt duidelijk hoeveel Maria van haar Heer en Meester houdt. Jezus heeft al laten merken dat zijn weg uit zal lopen op het kruis en dat Hij zal sterven. Maar de geur van de olie die het hele huis vervult is sterker dan de doodsgeur, zoals Jezus straks sterker zal zijn dan de dood. Ook wij mogen in ons leven laten zien dat we van Jezus houden. Dat kunnen we doen door te zingen en Hem te aanbidden, door naar de kerk te gaan en ook thuis naar de bijbel te luisteren.

Door Jezus te zalven laat Maria bovendien zien dat Jezus haar Koning en Heer is. In het Oude Testament werd een koning immers gezalfd, de zalving was het ritueel dat hoorde bij een inwijding. Saul wordt tot koning gewijd door zalving, hetzelfde geldt voor David. Zo wordt Jezus hier door Maria tot koning gewijd over haar leven. Ook over ons leven wil Jezus koning zijn. Dat betekent dat we iedere dag naar zijn woord willen luisteren en ook werkelijk willen leven zoals Hij dat bedoelt.

Het gebaar van Maria roept kritiek en weerstand op. Judas is de woordvoerder van deze kritiek. Hij vindt het weggegooid geld om de voeten van Jezus te zalven, echte geldverspilling. Hij zegt dan ook dat er zoveel andere nuttige dingen gedaan kunnen worden met het geld. Het geld had aan de armen gegeven kunnen worden. Maar vooral bedoelt Judas, dat hij het zelf veel beter zou kunnen gebruiken! Maar misschien zijn er ook wel mensen in onze omgeving, die het zonde van de tijd vinden om zoveel aandacht te besteden aan Jezus, naar de kerk te gaan en te zingen en te doen wat hij zegt. Misschien denken we ook wel dat we het geld en de aandacht veel beter kunnen besteden aan de arme mensen dan aan de kerk. Maar dan vergeten we toch dat het geen tegenstelling is. Judas heeft ongelijk wanneer hij de tegenstelling maakt tussen de zalving van Jezus’ voeten door Maria aan de ene kant en de armenzorg aan de andere kant. Het gaat er immers in Gods gebod om, dat we God liefhebben, maar ook de naaste liefhebben als onszelf. In de tweede schriftlezing wordt wel duidelijk, dat we anderen moeten liefhebben. We kunnen Jezus dus ook aanbidden door zorg te hebben voor onze naasten, door weg te geven, door de diaconale taak van de gemeente.

Zo mogen we niet alleen op Valentijnsdag maar in ons hele leven laten zien dat we alles te danken hebben aan Jezus en dat we Hem daarom liefhebben. We kunnen Hem onze liefde niet geven door een flesje parfum of lekkere olie te geven, maar wel door te zingen en te bidden, bovenal door te doen wat Hij van ons vraagt: de naaste lief te hebben. Dat is de liefdesgeur die God verlangt, waarmee we Hem eren.