Samenvatting 30 – 11 - 2008, ochtend
Thema: de gelukkigste dag van mijn leven is…….de dag dat God zijn belofte vervult! N.a.v. de kerntekst: "Vreugde en blijdschap zullen je ten deel vallen, en velen zullen zich over zijn geboorte verheugen." (vers 14)
Naar welke dag zien we met reikhalzend verlangen uit, wat zal de gelukkigste dag worden? Dat zal persoonlijk zijn.
In de tekst zijn we getuige van de gelukkigste dag van Zacharias. Hij heeft er lang naar uitgezien: hij mag als priester dienst doen in de tempel. Zacharias wordt getekend als vroom en rechtvaardig. Bovendien komt het hoogst zelden voor om als priester het reukoffer in het heilige te brengen, hoogstens eenmaal in een mensenleven. Zacharias gaat met hooggespannen verwachtingen het heilige binnen om zijn taak in de dienst van de Here God te volbrengen. Herkennen wij iets van het verlangen van Zacharias naar de dienst aan God?!
Wanneer Zacharias in de tempel is om het offer te brengen terwijl de mensenmenigte buiten op het plein in gebed is, verschijnt plotseling een engel. Dat is reden tot schrik. Van tevoren weet Zacharias nog niet welk bericht de engel zal brengen. Het kan een boodschap zijn, om van te huiveren! De gelukkigste dag in het leven van Zacharias is in één keer veranderd in een dag van grote schrik! Wat kan het ook in ons leven soms tegenvallen: waar je met zoveel verlangen naar hebt uitgezien, blijkt een teleurstelling en een schrik te zijn.
Maar de engel stelt hem gerust. Hij hoeft niet te vrezen, want het is een goed bericht. De engel kondigt de geboorte van hun kind aan. Deze geboorte is meer dan de verhoring van een persoonlijk gebed, het is de verhoring van het verlangen van het volk Israël. Zacharias en Elisabeth mogen de belofte van God de wereld indragen. Van dit kind zegt de engel dat hij als Elia zal zijn, groot in de ogen van de Heer, vervuld met de Heilige Geest en bekering zal verkondigen. Zo is de gelukkigste dag uit het leven van Zacharias het moment dat de engel van God hem een kind belooft dat de voorloper van de Messias zal zijn. Net als Zacharias mogen ook wij een vreugdevolle boodschap ontvangen. Het is de boodschap dat Jezus Christus uit de hemel naar deze wereld is gekomen, de boodschap dat Hij koning is in de wereld, en weer zal komen.
Zacharias kan de boodschapper niet geloven. Voor hem is het onmogelijk. Hij kan er met zijn verstand niet bij. Het is menselijkerwijs gesproken onmogelijk. Zo geldt het ook zo vaak voor ons, dat wij het evangelie van God niet kunnen geloven. Wat God ons aan vreugdevol nieuws brengt is ook te groot en het is menselijkerwijs gesproken onmogelijk. Hoe bestaat het dat God in Christus Jezus mens van vlees en bloed werd?! Hoe bestaat het dat Hij voor onze zonden aan het kruis stierf?! Hoe bestaat het dat Hij opstond uit de dood?! Voor ons menselijke verstand is het onmogelijk, maar de Here God laat steeds zien, dat het onmogelijke bij Hem mogelijk is.
De gelukkigste dag uit het leven van Zacharias werd een dag waarop hij uit de mond van een boodschapper van God het mooiste evangelie te horen kreeg dat een mens maar kan bedenken. Zo mogen wij uitzien naar de dag dat we het evangelie van God horen, dat God zijn beloften houdt. Zo kan deze dag de gelukkigste dag van ons leven worden, want juist deze dag horen wij de verkondiging van het evangelie van Jezus Christus. Een evangelie dat dwars tegen ons menselijke verstand ingaat en dat hoop biedt in de meest uitzichtloze situaties.
Samenvatting, avonddienst
Thema: leerlingen van Jezus maken het verschil n.a.v. de kerntekst: "jullie zijn het zout van de aarde….jullie zijn het licht in de wereld." (vers 13/14)
Zout en licht lijken niets met elkaar te maken te hebben. Toch zijn beiden onmisbaar en vanzelfsprekend aanwezig.
Het is een grote uitspraak van Jezus. Hij zegt dit tegen zijn leerlingen, die Hij heeft gekarakteriseerd met de zaligsprekingen. Daarin heeft Jezus de karaktertrekken van een volgeling geschetst. Zout en licht is dus niet iets wat alle mensen zijn, of wat mensen vanuit zichzelf kunnen zijn, maar wat hen overkomt in de relatie met Jezus Christus.
Het gaat hier om een hoge roeping. Voor de leerlingen die naar de Bergrede luisteren zal dit ook wel een grote verantwoordelijkheid hebben geklonken en ze zullen zich eenzaam hebben gevoeld. Toch zegt Jezus het als een constatering: de leerlingen krijgen niet de opdracht om zout en licht te worden en het hangt ook niet af van hun goede wil of hun zin. Jezus constateert eenvoudig dat ze zout en licht zijn. Jezus’ leerlingen hebben ruime invloed! Het licht dat zichtbaar wordt zijn de goede daden, als gevolg van de aansluiting op het Licht der wereld.
Leerlingen zijn echt anders dan de wereld. In veel dingen lijken leerlingen van Jezus op alle anderen. Er zijn tal van overeenkomsten tussen christenen en niet-christenen. Toch maakt Jezus duidelijk hoe God naar de wereld die zonder Hem leeft, kijkt: als een stikdonkere wereld, een verdorven en ontaarde generatie, die aan het bederf onderhevig is. Soms ervaren we het bederf van de wereld. Opvallend is in dit verband, dat zout en licht niet alleen maar een positieve betekenis hebben. Zout dat in de wond wordt gestrooid, prikt en doet pijn. Zo kan het prikkelen en pijn doen wanneer christenen in de wereld aanwezig zijn. En voor het licht geldt dat het ook het vuil en het stof aan het licht brengt. In het licht van de zon zien we alle stofdeeltjes. Wanneer leerlingen van Jezus in de wereld aanwezig zijn, zullen ze ook het verkeerde in de samenleving zichtbaar maken en dat is niet altijd plezierig!
Het vierde wat opvalt in de beelden van zout en licht is dat zowel zout als licht ervoor bedoeld zijn om naar buiten te treden. Zout, dat in een vaatje blijft zitten, heeft geen functie. Licht dat onder een emmer wordt gezet verliest eveneens haar zin. Zout en licht, dat wordt opgesloten, zijn nutteloos geworden en dat is letterlijk zonde. Wanneer deze wereld steeds donkerder wordt en wanneer deze wereld steeds verderfelijker wordt, is dat niet de schuld van de wereld, maar het gevolg van het zout en het licht, dat in zichzelf gekeerd raakte! De kritische vraag is wat de wereld zou missen als er geen kerk bestond. Concreet: wat mist de buurt als er geen Rank meer is?
In de duisternis van de wereld mogen leerlingen van Jezus lichtdragers zijn. In een smakeloze tijd mogen leerlingen van Jezus smaakmakers zijn. Dat mogen leerlingen doen zonder in een kramp te vervallen. Wanneer we verbonden blijven met Jezus Christus, die het licht van de wereld is, kunnen we persoonlijk en als gemeente getuige zijn van Gods licht voor de wereld.
Doorpraten over dit onderwerp? Wees welkom bij de Gemeente Groei Groep op 8 januari 2009 om 20.00 uur (adres: Parkzoom 21d. Boveneindselaan 92 of Middenwetering 69, na aanmelding bij ondergetekende)