· Schriftlezing: Prediker 1: 2 – 11 en 11: 7 – 12: 1 Kerntekst: “Lucht en leegte, alles is leegte.”
· Thema: ‘het leven; een zeepbel?’
· Het leven schijnt ‘opgaan, blinken en verzinken’ te zijn. Als mensen worden we geboren, gaan we naar school, om te werken, waarna we vervolgens een tijdlang terugblikken op de werkzame periode.
· De schrijver van het boek Prediker (koning Salomo of iemand anders die op zijn gezag schrijft) zegt aan het begin van zijn boek heel scherp dat het leven een constante herhaling schijnt te zijn. Hij begint met de woorden die als een refrein door het geschrift heen klinken, dat alles ijdel is, lucht en leegte. Hij stelt ons vervolgens de vraag wat al het zwoegen en zweten nu aan het einde van een mensenleven heeft opgeleverd. Wat is nu het voordeel, wat zijn de baten, van ‘de onderneming mens-zijn’? Zoals iemand die een eigen onderneming heeft erop gericht is om winst te behalen, zo mag je ook de winst van het mens-zijn uittellen!? Prediker heeft geëxperimenteerd in het leven: hij heeft genoten van de wijn, van veel en dure spullen, van de macht die koningen hebben, en hij is tot de conclusie gekomen dat deze dingen niet de winst opleveren die hij verlangt. De vraag kan aan ons gesteld worden, wat de winst van ons eigen leven is.
· Vervolgens spreekt Prediker uit dat het leven onnoemelijk vermoeiend is. Wanneer hij naar de natuur kijkt, ziet hij de zon opkomen en ondergaan, het water van de rivieren ziet hij steeds blijven stromen, de wind blijft altijd waaien. Heel de wereld draait door en dol. Ook wanneer hij kijkt naar een mensenleven, moet de Prediker tot de conclusie komen dat het leven als een zeepbel is. Even is een mens er, maar als een zeepbel spat het leven na een kort ogenblik uit elkaar, waarna een mens in de vergetelheid raakt. Er is niets nieuws onder de zon, zegt de Prediker. Zo komt de Prediker tot zijn conclusie dat alles ‘ijdelheid der ijdelheid’ is, lucht en leegte. Hij is zeker niet geneigd om heel snel een stichtelijk antwoord te geven, waarmee we getroost en wel verder kunnen gaan!
· Maar is er dan niets méér dat de Prediker ons kan verkondigen?! Is het hele leven niets méér dan ‘opgaan, blinken en verzinken’?! Er moet toch ‘iets’ zijn, dat ons uittilt boven de vruchteloosheid en de schijnbare zinloosheid van het leven?! Het antwoord op deze vragen vinden we in het Nieuwe Testament, waar de Prediker nog niet van kon weten. Het antwoord ligt besloten in de Here Jezus Christus die de vruchteloosheid en de gebrokenheid van het leven heeft gedeeld. ‘De schepping is ten prooi aan zinloosheid’ (Romeinen 8: 20), maar Jezus Christus kwam in deze ijdele wereld, deze wereld die ‘lucht en leegte’ is, deze wereld waarin alles steeds maar weer hetzelfde is. Jezus Christus heeft geleden aan deze wereld en Hij is gestorven voor deze ijdele, vruchteloze wereld. Omdat de Here Jezus Christus in deze wereld kwam, is er hoop voor de wereld. Van de Here Jezus Christus kan gezegd worden, dat zijn komst in de wereld werkelijk nieuw is! Zijn opstanding uit de dood is werkelijk nieuw!
· Door en dankzij de Here Jezus Christus mogen we dus verder kijken dan deze wereld! Want zoals de Here Jezus Christus nieuw in deze wereld is gekomen, zal er eenmaal weer iets volkomen nieuws komen, wanneer de Here Jezus Christus weer zal komen! Dan zal er een nieuwe hemel en een nieuwe aarde komen, waarop geen rouw en verdriet meer zal zijn, waar de tranen worden afgewist! Alles zal dan nieuw zijn! Zo horen we de woorden in het visioen van Openbaring aan Johannes.
· Betekent dit vooruitzicht, dat de Prediker nog niet heeft kunnen voorzien, nu dat we onze ogen dan mar van de aarde moeten afkeren en naar de hemel zouden moeten staren? Wat vrucht geeft in het leven, zin geeft aan het leven is om in deze wereld te genieten van het leven! Dat betekent dat we mogen genieten van het eten, genieten van elkaar, genieten van je jonge jaren in het besef dat de Here God ons leven oordeelt. Wanneer we door het geloof mogen zien dat het leven dankzij de Here Jezus Christus niet aan de vruchteloosheid is onderworpen, en weten dat we voor een hoger doel zijn bestemd, kunnen we ook op deze wereld genieten van het leven dat de Here God ons schenkt!
· Wanneer het spreekwoord zegt dat het leven niet anders is dan ‘opgaan, blinken en verzinken’ weten we door het geloof in de Here Jezus Christus dat er na het verzinken in het graf nog een ‘helder stralen’ komt. Wie op de Here Jezus Christus vertrouwt mag door het oordeel heen worden bewaard en voor eeuwig leven in Gods heerlijkheid!
Reageren?
Ds. J. W. (Johan) Sparreboom, Zwanenkade 51, 2925 AN, Krimpen aan den IJssel,0180 – 55 33 01, jwsparreboom@hetnet.nl
Welkom in wijkgemeente De Rank, Albert Schweitzerlaan 8 te Krimpen aan den IJssel.
Diensten: iedere zondag om 10. 00 uur en om 18. 30 uur